سا ل رو 0 لتعليم تربية والتعل وزارة التريي

. جيه

التوجب

ادر لاي الادارة العا

ة التربية والتعا عويب + ام -- 1 ع

: 9 ظ :ةايم وزارة التربية والتعليم

قطاع المناهج والتوجيه

النحو والصسرف

للصف الثالث الثانوي

د. أمة الرزاق علي حمّد / رئيساً. د . عبدالباسط عبدالرقيب عقيل. د.عباد الله أحمد حمزة التهاري . د يتمعياة سبسالو السبسيع: أ. إسماعيل صالح الغياثي. أدالهياء قاسم عبسيسييدة. أ. على محمد الصائغ. أ. قاسم علي أحمد الصغير.

رددي أيتها الدنيا نشيدي رددي هده وأعيدي وأعيدي

واذكري في فرحتي كل شهيدٍ وامنحيه خلا مِنْ ضوءِ عيدي

رددي أينها اللد نيحد رددي أيتهاالدني) تت قري

أنت عهد عالق في حل ذفن اخلدي خافقنٌّ في كل قَمَنّ واذخريني لكك يا أكرم أمز

رايتي .. رايتي .. يا نسيجاً حكته من كل شمس

أمتي .. أمتي .. امنحيني البأس يا مصدر بأسي

عش ت ماني 00 ومسيري فوق دربي عربيا سبيبقى نبض قلبي يمنيا لن ترى الدنيا على أرضي وصيا

المصددر: قانون رقم (51) لسن 5٠٠٠م‏ بشأن السلام الجمهوري ونشيد الدوليّ الوطني للجمهوريت اليمنيتٌ

أعضاء اللجنة العليا للمناهج

أ.د. عبدالرزاق يحيى الأشول.

د . عبدالله عيده الحامدي. د/, مصالح نامصر الصوفي. أ.د/ محمد عبداللهالصوفى. ار عييدالكريه مخمهة الجتدارى: د/, عبدالله على أبو حورية. ار بلبوؤاللة لسن 1 متفنوو على سستجييل.

أ/ أحمد عبدالله أحمد.

. ا

/ على حسين االحصسي مي. 1 من البيرى. اع / مصالح عوض عرم. 5-06 اعسات د/, شكيب بااجرش. أ.د/ داوود عبدالملك الحدابي.

أ.د/ أنيس أحمد عبدالله طائع.

/ مح عمد عببالله زبارة.

هبداللة فلن اإتبيباغبيل:

د/ ميال سلطان الصلاحي.

قررت اللجنة العليا للمناهج طباعة هذا الكتاب .

250000000000000 للاحتياجات ووفقاً للمتطلبات الوطنية.

فقد حرصت وزارة التربية والتعليم في إطار توجهاتها الإستراتيجية لتطوير التعليم الأساسي والثانوي على إعطاء أولوية استثنائية لتطوير المناهج الدراسية؛ كونها جوهر العملية التعليمية وعملية ديناميكية تتسم بالتجديد والتغيير المستمرين لاستيعاب التطورات المتسارعة التي تسود عالم اليوم في جميع المجالات.

ا لش كك الدراسية التي تم تعديلها وتنقيحها في عدد من صفوف المرحلتين الأساسية والثانوية 00000000000000 5 على العديد من المصادر أهمها: الملاحظات الميدانية؛ والمراجعات المكتبية لتلافي أوجه القصورء. وتحديث المعلومات وبمايتناسب مع قدرات المتعلم ومستواه العمري. وتحقيق ا ل ل 1 2 عش مشوقاً وجذاباً للمتعلم وخصوصاً تلاميذ الصفوف الأولى من مرحلة التعليم الأساسي.

ويعد هذا الإنجاز خطوة أولى ضمن مشروعنا التطويري المستمر للمناهج الدراسية ستتبعها خطوات أكثر شمولية في الأعوام القادمة. وقد تم تنفيذ ذلك بفضل الجهود الكبيرة التي بذلها مجموعة من ذوي الخبرة والاختصاص في وزارة التربية والتعليم سايساك تن اندي سمي اعرف راشي ميسن د رساي كانه مين كساقة جره والجهات المختصة فيها.

ونؤكد أن وزارة التربية والتعليم لن تتوانى عن السير بخطى حثيثة ومدروسة لتحقيق حاضيا الراسية الى ير لمعيال رابيد عه با ابوروا سيف رياه واكك مان لقره على الإسهام الفاعل في بناء الوطن اليمني الحديث والتعامل الإيجابي مع كافة التطورات الت الات اله للك اا

أ.د. عبدالرزاق يحيى الأشول وزير التربية والتعليم رئيس اللجنة العليا للمناهج

2

مقدمه 0000 مرحلة التعليم الثانوي» وقد تم إعداده في ضوء مجموعة الأسس التربوية» وطبيعة البنية المنطقية لمادة التتحو والصرف؛ وخصائص نمو الطلبة» وحاجاتهم اللغوية والنفسية, ار لحري الذلاروه دن سمارت 0 ا التعلم الوظيفية

23 أمكن ‏ على نصوصٍ مختارة متنوعة الموضوعات تفتح أذهان الطلبة على آفاق علمية؛ ١‏ وفكرية» ارد يت ان لله للمصرس واستل ريات وير سول أفكا ر النص ومضمونه؛ ثم أشتقت شتقت الأمئلة النحوية والصرفية من هذه النصوص؛ حتى يتعرف الطلبة استعمالاتهاء وبمارسوها حيّة ضمن سياقاتها امختلفة في تلك النصوص . وقد عرضت هذه الأمثلة في إطار مجموعات تستوعب الجمع بين خصوصية المثال) وعمومية النص» والصفة المشتركة لأمثلة المجموعة على نحو يمكّن من الإحاطة بهذه الملفهوماتء والتحكم في عرضهاء وشرحها بطريقة استقرائية تنطلق من هذه المفهومات؛ وتحلل خصائصهاء وتوضح مواقعها الإعرابية مع عدم الإسراف في التععرض اط اف لح سكن اقم تسر كد رةه رد يما لاريم الاقمير مدن

حيث أوضحنا فيه ما يحتاج الطلبة إليه من إيضاحات حول المفردات» والمصطلحات .

سس ل ل لس ل ل ل على استيعاب المفهومات النحوية والصرفية في مواقعها وسياقاتها امختلفة مع تقديم نماذج متنوعة للإعراب إثر كل تدريب يكسب الطلبة مهارة في هذا الجانب» ويمكنهم ا 0 تؤديه التطبيقات التي تأتي عقب كل مجموعة من الدروس من تقويم شامل بنوعيه ( التكويني» والمرحلي ودورهما في التغذية الراجعة .

ا 1 والنصوص الأدبية ( شعرية» ونثرية ) لتزيد من حصيلة الطلبة المعرفية» وتنمي فيهم الاحافات اليل م وتعمق في نفوسهم المبادئُ والمثل» وتعين على تقويم ألسنتهم, وإثراء لُغتهم . وأخيرا فإننا لا ننسى التأكيد على أن أهداف هذا الكتاب لن تتحقق دون رعاية المعلم » وجهده » وتوجيهه..» واللّه ولي الهداية والتوفيق.

المؤلفون.

المحتويات س0

اللوضوع الصفحة © الدرس الأول : تطبيقات عامة على ما سبقت دراسته ‏ ل ين © الدرس الثاني : اللمفعول المطلق ل ١١م‏ © الدرس الثالث. : المفعول لأجله _‏ د ب وهو © الدرس الرابع ‏ : لمفعول فيه ل هم ه الدرس الخامس : المفعولمعه | ب »يم »#الدرس السادس : تطبيقات على ما سبق | ه الدرس السابع : المستثنى ب (إلأ ؛ وغير . وسوى) 4 © الدرس الثشامن : المستثنى ب(خلاء عدا. حاشاى بل وه © الدرس التاسع : الخال وأنواعه 9١م‏ وه © الدرس العاشر : الخال (١؟):‏ (تعدد الحال..) + هوب © الدرس الحادي عشر : تطبيقات على ما سبق _ ل ىقلن © الدرس الثاني عشر : التمييزء وأحكامه لب برو © الدرس الغالث عشر : العدد ومعدوده (من حيث التذكير والتأنيث والإعراب» بل لم © الدرس الرابع عشر : ما يصاغ من العدد على وزن فاعل 4 ه الدرس النامس عشر : تعريف العدده ‏ _ ل ب ١‏ وؤو١ط‏ © الدرس السادس عشر : تطبيقات على ما سبق ل ١١»‏

الدرس السابع عشر : التداء بس ب - د لاإوة

المحتويات 002

اللوضوع الصفحة © الدرس الثامن عشر : الندبة» والاستغائة 6 حجججد ع وز © الدرس التاسع عشر 2 : أسلوبا الاختصاص. ولاسيما ١١١‏ ه الدرس العشرون يك 2 ار © الدرس الحادي والعشرون : تطبيقات على ما سبق ب ع"١‏ © الدرس الثاني والعشرون ‏ : عطف النسق ب/ا# ا © الدرس الثالث والعشرون :البدل ع١‏ © الدرس الرابع والعشرون : التوكيد _ ث١‏ ه الدرس الخامس والعشرون : النسب ‏ د و١‏ © الدرس السادس والعشرون : تطبيقات على ما سبق ب / ١5‏ © الدرس السابع والعشرون : إعراب أدوات الاستفهام ب .لا١‏ ه الدرس الثامن والعشرون : -١‏ الجمل التي لها محل من الإعراب ل © الدرس التاسع والعشرون : "- الجمل التى لا محل لها من الإعراب - ١/١1/‏ © الدرس الثلاثون : الكشف في المعجمات »و١‏ © الدرس الحادي والثلاثون2 : تطبيقات عامة على ما سبق 0" ه المراجع "١‏

| تطبيقات عامة على ما سبقت دراسته

سدق ليرة

- اقرأ ما يأتى» ثم أجب عن الأسئلة التى تليه :

جرح اخ و عد ان سد ا مر ا ص مع عر سر طش 1 20 00 نضله,

قال تعالى : [ فمن بردالنه أنه ريف صَذْرَماسْل و مير صل صَدَرَهصَيقَا تا كةن] لصم كذالك يَجَعل اوه

بن عت سير رع سس و ط وح م لي جسع لاي لاة متو ليد :2 وَهْدَاصرط ريك مُسَتَقِيمافد فصلنا ا ليت لويد دون جيه # لَمداذالسَلوِعندَ ري وَهْوَ وليه يماك وْأيَمَمَلُونَ 002

[ الأنعام ].

1

حم

نيب استخرج من الآيات الكريمة ما يأتي :

- مصدرا مؤولاء وبين موقعه من الإعراب. - أسلوب شرط, وبين ركنيه . - فعلا من الأفعال الخمسة؛ وبين علامة إعرابه . - مبتدأ مؤخراً.

- فعلا ناسخاء وبين اسمه وخبره. - فعلا لازما .

- اسما موصولاء وبين دلالته وعلامة بنائه. - فعلا معتل الآخرء وأعربه. - اسم إشارة» وبين دلالته وعلامة بنائه. - فعلاً ينصب مفعولين.

- فعلين مضارعين: الأول مرفوع بعلامة أصلية» والناني مرفوع بعلامة فرعية . ب- هات اسم الفاعل من الأفعال الآتية: (يهدي فصل يضل ) . ج- أعرب ما تحته خط .

- اقرأ ما يأتى» ثم أجب عن الأسئلة التى تليه :

- خطب على بن أبى طالب -رضى الله عنه ‏ فقال : رأما عد فإن الدنيا قد أدبرت, وآذنت بوداع, وإن الآخرة قد أقبلت

فأشرقت باطلاع, وإِنّ المضمار” ' 2 اليوم؛ وغدا السباق. ألا وإنكم في أيام أمل من ورائه أجل» فمن قَصّر في أيام أمله قبل حضور أجله فقد خسر عملّه. ألا فاعملوا للّه في الرغبة كما تعملون في الرهبة. ألا وإِني لم أرَ كالجنة نام طالبهاء ولا كالنار نام هاربها. ألا وإِنّهُ من لم ينفعه الحق ضره الباطل, ومن لم يستقم به الهدى جار به الضلال, ألا وإنكم قد أمرتم بالظعن” "2 وذللتم على الزاد ؛ وإِنَّ أخوف ما أخاف عليكم اتباع الهوى, وطول الأمل).

| استخرج من النص ما يأتي : - مفعولا به مقدما على فاعله. - أسلوب شرطء وبين طرفيه. ان امت ابي - اسم تفضيل مبيناً علامة إعرابه. - فعلين أحدهما معرب, وثانيهما مبني . - اما فهر اعرد - مصدرا مبيئاً موقعه الإعرابى. 2 - فعلاً مبنياً للمجهول, وبيّن نائب الفاعل. 3 فعلاً لازم وآخر متعديا. ِ اسم شرط جوابه مقترن بالفاء مبيناً سبب الاقتران.

ب- زن الكلمات الاتية : (أر - أخاف - يستقيم أدبرت - قصر) .

ج- أعرب ما تحته خط .

- اقرأ ما يأتي» ثم أجب عن الأسئلة التي تليه : ال حدتما «إنّه ليس شيء من الدنيًا إلا وقد كان له أهل قبلكم, فآثر نفسك أيها المرء بالنصيحة علّى ولدك» واعلم أنك : إنمًا تخلف مالك في يد أحد رجلين: عامل فيه بمعصية الله فتشقى بما جمعت له, وعامل فيه بطاعة الله فتسعد بما سعيت له ؛ فارج لمن قدّمت منهم رحمة الله, وثق لمن حَلّفتَ منهم برزق اللّه) .

)١١‏ المضمار: ميدان السباق. (١؟7)‏ الظعن :السير.

أ- استخرج من النص ما يأتي : فعلا مبنيا على حذف حرف العلة وآخر مبنيا على السكون. - مفعولين بهماء ووضح فعل كل منهماء وفاعله. - فاعلا يكون ضميرا ظاهراء وآخر مضمرا. ِ حرفا ناسخاء وبيّن اسمه وخبره. فعلا ناسخاء وبيّن اسمه, وخبره. - اسما موصولاً. وبيّن محله من الإعراب . ب - بين سبب كسر همزة إن في الموضع الأول؛ وفتحها في الموضع الثاني فيما تحته خط ما يأتي : - إِنَّهُ ليس شيء من الدنيًا إلا وقد كان له أهل قبلكم . - اعلم أنك : إنمًا تخلف مالك في يد أحد رجلين. ج- هات مصادر الأفعال الآتية, ثم ضعها في جمل مفيدة من تعبيرك : (أرج -قدمت - ثق ) . د - تعجب من الفعلين التاليين: ( تسعد, و خلّفت ) في جمل من إنشائك. ه- أعرب ما تحته خط في النص السابق . 1 ش

- اقرأ ما يأتى, ثم أجب عن الأسئلة التى تليه :

- قال عبد الله البردونى

ما أصدق السيف إن لم ينضه١'2‏ الكذب وأكذب السيف إن لم يصدق الغضب بيض الصفائح أهدى حين تحملها أيدإذا غلبت يعلُو بهالغلب وأقبح النصر نصر الأقوياء بلا فَهم سوى فهم كم باغواوكم كسبوا

أدهى من الجهل علم يطمئن إلى أنصاف ناس طعْوا بالعلم واغتصبوا.

أ- ضع عنوانا للأبيات. ب- استخرج من النص ما يأتي : - أسلوب تعجب, وأعربه. - فعلاً مجزوما بعلامة فرعية, وآخر بعلامة أصلية . ب اسما متضورا . - فيعدا وبين ستبوة: - فاعلاً ظاهراً, وآخر مستتراً. - اسم تفضيل مبيناً محله من الإعراب . ج- زن الكلمات الآتية : وصفائح ‏ باع يعلو) . د - صغ اسم المفعول من الأفعال الآنية, ثم ضعه في جملة مفيدة من إنشائك : (يطمئن -طغى -اغتصب).

ه- أعرب ما تحته خط فى النص السابق .

ا اقرأ ما يأتى, ثم أجب عن الأسئلة التى تليه :

- قال الشاعر : أقول لنفسي كلما عضهالأسى فآلها_صبراففي الصبر مكسب

أ- استخرج من البيتين ما يأتى : - الأفعال المعربة, والمبنية. - المصادرء وبين نوعهاء والعامل فيها . جملة اسمية, وبين المبتدأ والخبر فيها. 5-5 حرفا ناسخا, وبين اسمه وخبره, وحكم كل منهما. - الضمائر. ووضح محلها من الإعراب . ب- أعرب ما تحته خط .

1 ضع فعلاً من أخوات (ظنّ) بحسب ما هو مطلوب من بين الأقواس أمام كل جملة

كما يأتي :

- .... المسافر عائدا . (فعل ناسخ من أفعال الرجحان ) .

بت . الامتحان سهلا. (فعل ناسخ من أفعال التحويل ) .

- الاك د (فعل ناسخ من أفعال اليقين) . #- ابن الجمل الآتية للمجهول » وغيّر ما يلزم مع ضبط الجمل بالشكل :

- تعلّم محمد الرياضيات. - علمت أن النجاح حليفك.

- يجتهد الطالب من أجل تحقيق التُجاح.

أن حدد الزمن الذي تفهمه من الجمل الآتية :

- لم يحضر الطلاب . - سوف ينام المريض بعد تناوله الدواء .

- قاربت المديئة: ولمًا أدخلها. - لن نستطيع قضاء الإجازة في الريف . ؟- مثل لما يأتي في جمل مفيدة :

- فعل مضارع منصوب بعد حتى.٠2‏ - مصدر عامل عمل فعله.

- مبتدأ واجب التقديم. - فعل ناسخ غير متصرف .

0 أدخل فعلاً ناسخا مرة من أخوات ١‏ كان), وحرفا ناسخا من أخوات (إد) مرة ثانية على الجملة الآتية» وغير ما يلزم : - امجدون مستعدون للعمل . 4 - ميز الأفعال اللازمة من الأفعال المتعدية, واذكر نوع المتعدي منها فيما يأتي : : تحققت الوحدة البمنية فساد الأمن والاستقرار ربوع الوطن . - خلتك وفيا فاتخذتك صديقاًء ومدحتك ثقتي .

- محمد يحب القراءة والاطلاع فلا يمر يوم إلا ويقرأ كتاباً. أو قصة.

-١‏ قال تعالى: ( « وك ساتسكينا هس سح عه عو دج سل عله

؟- قال تعالى : ص 100 دنه أَحَدَعَزِيِ مكدر عي 14 القمر ]. قال تعالى : © إِنَا سحن لَك مسَحَامينا حر 14 الفعح ].

#- سجدت لله سجدتين. 5 2 هه 5 م 0 ١‏ - قال تعالى : ف إن تصوأ أئله صَاحسَنَاب يصَعِفَهُ لي ..[التغابن 01

أ

؟- قال تعالى: <... فده لَه حكييرا ...) [النفل:ه4].

7 اله مل 2500-6 حصقور قال تعالى : « نالسر ينقَِبَ ِلك البِصَرْحَاسِعًا وَهوحسِير َيه 4[الملك]. 4 - قال الشاعر :

وقد يجمع الله الشتيتين بعدما يظنان كل الظن أن لا تلاقيّا. ه8- قمت للمعلم وقوفا.

-١‏ ل

_- معان اله العظييع *- لبيك اللهم لبيك.

أقرا أمثلة المجموعة الآولى ولاحظ الكلمات الى تحمها خظ وهى: ( تكليماء أخذ

يي بي لدان سي سار ص ريس لله

الأفعال هي على الترتيب : ( كلم أخذناء فتحناء سجدت ) .

ال ا عي هذا ما سوف تعرفه في هذا الدرس . - تأمل المثال الأول : «. -وكلمَأهَهمُوس كلما تحكليما وي )لسن

تمد أن المصدر ( تكليما) قد اشعمل على حروف الفعل (كلّمٌ) وجاء لناكيد وقوع هذا الفعل» ولذا يسمى هذا المصدر ( مفعولاً مطلقا مؤكداً للفعل) .

هل تعرف لم سمي مفعولاً مطلقا ؟

لقد سمي ( مفعولاً) لآنه وقع عليه الفعل فجاء منصوباء وسمي ( مطلقا) لآنه غير مقي بيدر ف لخر أكها د الفتعول. يان والمقعول .فيه وغيرهها عن المفاعير..

تأمل المثال الثاني : (أخذناهم .... أخذ غزيز) ماذا تلاحظ؟ جاء المفعول المطلق (أخذ) مضافاً إلى كلمة أخرى بعدهء وى للباا هرورم وهذه الإضافة بينت نوع الفعل أي : ( نوع الأخذ فهو مثل أخذ عزيز مقتدرء وحينما يأتي المفعول المطلق اناي كر ع الففعل» ومن المفعول المطلق المبين للنوع ما جاء موصوفا كما في المثال الشالث ( فتحاً مبيناً) فققد بينت الصفة نوع الفتح حين وصفته بأنه مبين؛ فكلمة ( مبينا) جاءت صفة للمفعول المطلق ( فتحا) فكان المفعول المطلق الموصوف هنا مبيناً لنوع الفعل: ( فتحنا) .

أما المفعول المطلق في المثال الرابع ( سجدتين) فقد بين عدد مرات السجود, وحينما يتضمن المفعول المطلق عدد مرات الفعل يسمى مفعولا مطلقا مبينا لعدد الفعل .

-. اتسعددج - مااسبق-أن : اللفعول المطلق مصدر من لفظ الفعل يأتي مع الفعل لإضافة

معنى معين للجملة. وهذا المعنى إما أن يؤكد الفعل) أو سن نوعب أو بع عددف

ويكون حكم المفعول المطلق في هذه الأحوال جميعاً النصب . - انتقل إلى أمثلة المجموعة الثانية» وتأمل المفاعيل المطلقة فيها تمجدها لسن لسرم

كرتين» كل» وقوفاً) وقارن حروفها بحروف الأفعال: ( تقرضواء اذكرواء ارجع:

يظنان» قمت ) ستجد أن حروف هذه الأسماء غير حروف الأفعال فكيف نفهم أن

هذه المفاعيل مطلقة؟

- تأمل المثال الأول في المجموعة الثانية؛ قوله تعالى : # إن ترصو دمحما حسما ...4 د لاخر ار لحرن المطلق الحقيقي غير موجوه في لآم وهو وإقراضا)

فناب عنه ( قَرْضاً) وهو اسم المصدر<"» ولذا يعرب نائبا عن المفعول الطلق.ر

- تأمل المثال الثاني في هذه المجموعة» قوله تعالى: <... وأذكروا الله حكزيرا ...)

تجد أن المفعول المطلق الحقيقي محذوف في الاية وتقديره ذكراً) وأصله ( واذكروا الله ذكراً كثيراً)» ومن هنا جاءت كلمة ( كثيراً) صفة للمفعول المطلق الخذوف,. وقد

نايك هاه الغرة هعاب التعول املق الحدوق» ولد تدرب ذائبا عن المتعول العطاق .

تأمل المفعول المطلق في المثال الثالث في هذه المجموعة: ( كرتين) ستجد أنه بين

عدد مرات الرجوع بكلمة لم تشتمل على حروف الفعل الموجود في الجملة

(ارجع وحينما تبين الكلمة عدد الفعل» وليست من حروف الفعل فهي تنوب عن المفعول المطلق» وتعرب نائباً عن المفعول المطلق .

3 تأمل كلمة: ( كل) في المثال الرابع : ( يظئان كل الظن ), ماذا تلاحظ؟ إنها قد الساحا ددر سد اتاد تر كسار ١(الظن)‏ ولذلك نابت كلمة ( كل) عن المصدر ( الظن) وتعرب نائباً عن المفعول المطلق» ويعرب المصدر بعدها مضافاً إليه. ومثل ذلك كلمة (بعض ) عند إضافتها إلى المصدر المشتمل على حروف الفعل إليها مثل: ( أكلت بعض الأكل فكلمة ( بعض ) نائب عن المفعول المطلق منصوب»ء وما بعدها مضاف إليه .

5 والآن لاحظ المثال الخامس : (قمت للمعلم وقوفا) ستجد أن أصل الجملة : (قمت للمعلم قياما) فمصدر الفعل (قمت) هو( قياما)؛ ولكن كلمة ( وقوف) هي مرادف الملضادر راقياما )] وقد نابت عنه؛ ولذا تعرب نائبا عن المفعول المطلق, ومثله قولنا: ( جلس الطالب قعوداً) فكلمة: ( قعوداً) مرادف ( جلوسا ) وتعرب نائباً عن للفعول المطلق؛ ومن ذلك الأمثلة المشهورة: ( جلست القرفصاءً» وفرحت جذلاً .... إلخ).

- نستدنتج ‏ كما سبق أن : هناك أسماء تنوب عن المفعول المطلق بعد حذفه» وتعرب إعرابه أشهرها: اسم المصدرء صفة المفعول المطلق» ومرادفه» وما يدل على عدد مرات تنفيذ الفعل بشرط ألا يكون من حروف الفعل» وكذلك كل وبعض إذا أضيف كل منهما إلى مصدر الفعل الموجود في الجملة .

1" لك سردي امد سد عن الع قح ايل على انك و عادر يل عي اليدت بره اقترانه بزمان» كما أن اسم المصدر تنقص حروفه في الغالب عن حروف المصدرء كقوله تعالى : ف والله أنبتكم من الأرض نباتا وقد تزيد حروفه عن حروف المصدرء كقوله تعالى : ! وتبتل إليه تبتيلا 4 .

انتقل الآن إلى أمغلة المجموعة الثالثة؛ ثم لاحظ الكلمات التي تحتها خط وهي : (فصبراء سبحات الله لبيك) ما نوع هذه الكلمات؟ بقليل من التأمل سوف تجدها مصادر منصوبة محذوفة أفعالها من الجمل التي تضمنتها. -

الى عدت انيف انان هن امات ير يليا - لاحظ ما يدل عليه المصدر المنصوب في المثال الأول : (فصبراً في مجال الموت

رم الى الذي تضمنه المصدر (صبراً)؟ لعلك اكتشفت أن هذا المصدر شي بن عراز يصبروا صبراء وإذا دل المصدر على الأمر فإن فعله يحذف

من الجملة ويعرب المصدر مفعولاً مطلقاً لفعل محذوف, ومثل ذلك جائزإذا دل المصدر على الأمرء أو النهي كما في قولنا : (قياماً لا قعوداً) إذا أردنا أن يقف الجميع ولا يقعد أحدء فالكلمة الأولى تدل على الأمرء والثانية تدل على النهي, وهما مفعولان مطلقان لفعلين محذوفين.

2 تأمل المثال الثاني : (سبحان الله العظيم ) ستجد أن المصدر ( سبحان) من المصادر المسموعة, وهذا المصدر يعرب 000 0 ومثله المصادر ( معاذ, 1-5( وشكراء وتعساً) في قولك : (معاذ الله وحمدا لله وشكراً لك» وتعسا لعدوك فجميعها منصوبة ويعرب كل منها مفعولاً مطلقاً لفعل محذوف . رات ا لمي سريت لحي وا مر يعر الا

ملحقا بالمثنى اد إلى ( كاف الخطاب») وهو من المصادر المسموعة ايضناء دربي

مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف, وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى» و

(لبِي) مضافء و( الكاف) ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة» ومثله:

( سعديك و( حنانيك و( دواليك ) .

القاعد لا

المفغول المطلق : مصدر مشتق من لفظ الفعل يأتي مع الفعل لتأكيده؛ أو لبيان نوعه: 02-7 حكمه النصب.

00000005 0 ب عر لمفعول المطلق المحذوف: 00000 دن ,والعده الدال على المصدن ومرادفة ال ولفظتا: ( كل وبعض ) بشرط إضافتهما للمصدر .

ه يحذف الفعل الناصب للمفعول المطلق» ويبقى المفعول المطلق في بعض الحالات 56

0 لل عل معن الآمر. أو النهى» أو الدعاء. 0 اذا - المصادر المسموعة.

: اقرأ ما يأتي ؛ ثم أجب عن الأسئلة التي تليه‎ -4١

- قالت الشاعرة:(١)‏

يا ابئة الضّاد شمري الساق للعلم ولا ترضخي رض وخ الإماء جساءنا ديننا بخير كتاب جعل العلم سلّماً للسماء لمويفرق في الحق بين بئات يبتغينالعلاً ولاأبناء كافحي دائماً فبالعلم نبني وطناشأنهإلى العلياء وقفي وقفتين عند كتابٍ لعري كم يضم من أنباء للاتقولي مالي وللعلم فبالعلم تصيرين مصدر الإعلاء واعلّمي أن في العلوم جمالا لايضاهيه فاخر الأزياء واصبري للعلوم صبراً جميلا وتحلي بأجمل الأسماء.

أ - ضع عنوانا مناسبا للأبيات السابقة ب- امع ع حص سار ايان - مفعولاً مطلقا مبينا لنوع الفعل. - مفعولاً مطلقا مبيناً لعدد الفعل . ج- أعرب ما تحته خط. ع اقرأ ما يأتي» ثم أجب عن الأسئلة التي تليه : الما ا لَذَكْفَروأفْصَر برقا ٠٠.‏ 14محمد:4]. ات ده 4 . ع عم ل ا مر 93 1 د75 فال تعالى : «... ابد ورتين جاده ولا فوأ هج شهلد ددة أبدا اولك لْفَسِفُونَ حل 14 النور].

١١)د‏ . سعاد سالم السبع . ---: فل :

جل عت يبيل .جيل أل سين قر 3 عو رع

- قال تعالى : 9هِمَنْأرادا اد ام بيار اي 1 لجان

اد 3 كوا 6 [الإسراء : 38 ]. 217 له عد ١ ١‏ - قال تعالى : وو لْمَالَحَباجَمًا حي 4 [الفجر]

- قال تعالى : «مييدوفيوَفْجكْم راجا )انوع - استخرج من الآيات السابقة ما يأتي : - مفعولا مطلقا مبينا للنوع مضافاء وأعربه. - نائبا عن المفعول المطلق دالا على عد . - مفعولا مطلقا مؤكدا للفعل, وأعربه. - مفعولاً مطلقاً لفعل محذوف . - مفعولاً مطلقا مبينا للنوع موصوفاء وأعربه. *- بين نائب المفعول المطلق فيما يأتي : - قال تعالى : .. هلا يَمِيِفَْأْحُلَلْمَيل ُتَدَرُومٌ للك . 4٠‏ [النساء : 9؟١].‏ - قال الشاعر : سلم كثيرا علّى من كان شأنهم فوق السحاب بأخلاق لهم عرفوا. - أنصت الطلبة للادرس استماعا حسنا. - تعاون الناس بعض التعاون مع الفقراء. - عند نابول الاتوي) ودين سب بلا اماد فيد بأني

مر 2 خج 52لي م ا ير 0 - قال تعالى َال معسَاذا َه أن َأَخْذَ إ لمن وَجَدنًا مَتَعنًا ِنَم إن إذا ََدلمُورت يه 4[يوسف]. , ا 7 7 أ - قال تعالى : #دَالْوأْسبَحَن ريناإِنَكا ظالِِيتَ يي 4[القلم]. - قال الشاعن:

مهلا ببي عمنًا مهلاً موالينا لا تنبشوا بيننا ما كان مدفونا. ه- املا الفراغ بما هو مطلوب بين الأقواس : - يتعاون الجدود في الدفاع عن الوطن ..... (مفعول مطلق مؤٌكد للفعل ) . - صاحب الناس اس (مفعول مطلق مبين لنوع الفعل ) . - اقرأ النص ..... كي تفهم معناه (مفعول مطلق مبين لعدد الفعل ) .

- ا - قال تعالى : ا 676 مويك وبَسَل يبلا يه في 1#المزمل] .

م | 2 لذن

اي

10 0 الفاعن ضمير مستتر وجوبا تقديره ز كنت ).

مفعول به منصوب» وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره» وهو مضاف .

(رب) مضاف إليه مجرور؛ وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره» و( هو)

مضافء و( الكاف ) ضمير مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .

( الواو) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب» ( تبتل ) :

فعل أمر مبني على السكون الظاهر على آخره» والفاعل ضمير مستتر وجوبا

تقديره (أنت والجملة ( تبتل) معطوفة على جملة (اذكر) .

(إلى): حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب» و( الهاء ) :

ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر.

0 الكل مسصدرب» وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على ره ,

فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره.

فاعل مرفوع» وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

مفعول مطلق منصوب, وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

0000002102 امه نصسبها الفعحة الظاهرة على آخرها.

(١الفاء‏ ) : حرف عطف مبني على على الفتح لا محل له من الإعراب» و ( أفهم ) فعل

ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره

(هو) والجملة الفعلية (فأفهم ) معطوفة على الجملة السابقة ( قال الحكيم.. ) السامعين امفعول به منصوب»ء وعلامة نصبه الياء لآنه جمع مذ كر سالم .

/ا- أعرب ما يأتى : 0 0 0 رده م 0 ل 5 - قال تعالى: «وَدَرَفوَالكرَبينَأوْإى!لتَحَمَوَوْمَهَلْهرْكَيلًا حي 14المزمل]. - قال تعالى ٠:‏ . . َنيِح فيا لصور جمَعته رمعا( 83 4 الكهف].

الدرس الثالث

القلق والامتحان القلق المعتدل قلق صحي» وهو مثير مهم لعامل التميز لدى الطالب المجتهد استعدادا لمستقبل مرموق لأنه يخلق لديه الشعور العالي للوعي بالذات . أمّا إِذا تحاوز القلق حده فهو دافع قوي للإحساس باليأس الذي يظهر غالبا في الأداء المنخفض لدى الطلبة المرتبكين خوف الامتحان.

وقلق الامتحان إِذَا تجاور حده يمد حالة من الشعور بالاضطراب والهم والتوتر تصيب الفرد, وتؤثر في عملياته العقلية كالانتباه والتفكير , والتركيز والتذكرء التي تعد من متطلبات النجاح في الامتحان.

ومن أهم عوامل التخلص من القلق المعطل للتفكير أن يراجع الطالب أو الطالبة المقررء والواجبات المنزلية أولاً فأولاً. وقبل الامتحان بفهرة كافية تجنباً للشعور باليأس. وأن يعملا على تطوير عادات الاستذكار السليمة لديهما من بدء الدراسة طلباً للراحة وأن يركزا في أثناء الاستذكار على النقاط المهمة أملا في الاحتفاظ بها في ذاكرتهما على الدوام فحينمًا يحس الطلبة بضرورة المعرفة لبناء مستقبلهم تصير القراءة مثيرة لفكر الطالب ابتغاء الفهم؛ ويصبح المقروء مطلوباً للتفوق .

كما ينبغي إرشاذ الطلبة إلى طرائق وتعليمات الامتحان حرصاً على الاسترخاء في أثناء أداء الامنحان مثل: عدم الإكثار من شرب الشايء والقهوة قبل الامتحان تخلصاً من الإجهاد, وأن يتجنبوا الأكل على الأقل ساعتين قبل الامتحان؛ لأنه عند تناول وجبة كاملة يندفع الدم من الدماغ إلى الجهاز الهضميء وهذا يبطئ المقدرة على استرجاع المعلومات» ويفضل تناول وجبة خفيفة لجلب النشاط كما ينبه الطلبة إلى ارتداء ملابس مريحة للشعور بالراحة في أثناء عملية الامتحان.

- ما وسائل التخلص من القلق ؟ ؟- متى يكون القلق مضرا بالطالب ؟

. القلق الصحي هو أن تبذل الجهد استعداداً للمستقبل‎ ؟- قد يزيد القلق فيرتبك الطالب خوف الامتحان.‎

*- القراءة الفاحصة مطلوبة حرصاً على التميز.

4- رويدَكَ في القراءة بحثاً عن الحكمة.

ه- كن ملتزماً بتعليمات الامتحان أملاً في التفوق .

5 تأمل نوع الكلمات التي تمتها خط في الأمثلة وهي (اسشعد اذ مفو رصا - يجنا الوم لا شك انلك سمعجدها مصادر.

> دقق النظر في دلالة المصدر ( استعداداً) في المثال الو راتكن المح مواد دن الجهد استعداداً للمستقبل)» بجد أن ادر معاد ا يمك الفعل ( تبذل) ويجيب عن السؤال:(لماذا تبذل الجهد؟ ) والجواب (استعدادا للمستقبل ولذا يسمى مفعولاً لأجله» وإذا قارنت بين المفعول لأجله. والفعل المؤثر فيه ستجد أن جروف 9 انفد ذا / اوت م الفة تروك القع قيال 6 كبا تجد أن المفعول لأجله» والفعل ( تبذل ) مشتركان في الفاعل» وهو الضمير المستتر: (أنت ) فأنت من يقوم بالبذل» والاستعداد 5 فالاستعداد تم مصاحباً للبذل في وقت واحد» وتجد أن المفعول اأخله اعد اذ ) مضدر معصل بامشاعر أو بالنية القلبية» فالاستعداد: حافز نفسي مصدره القلب؛ لذا يسمى مصدراً قلبيأء وإذا انك اسهد لير اع لاه سر

١‏ نستنتج - كما سبق أن : المفعول لأجله مصدر قلبى منصوب مخالف لحروف الفعل

3 عد إلى الأأمثلة مرة أخرى, ولاحظ المفعول لأجله فيها من حيث التعريف والتدكير؟؛ ماذا اك يي جار لمان ار وطاحه والراي؟ اي ل 0 سيكب ران بلزئلة امار عر ماما لسر كلمة (الامتحان ).

5 ال 0 وتأمل حركة الحرف الآخير لكل مفعول لأجله فيهاء ماذا لع ابد ارا 0 رامس في تيال ارلا رسيا ينا

- تدا دمما مسبق أنه لير ل 5 منصوباً وجوبا .

- عد إلى الأمثلة مرة أخرى» وتأمل الكلمات التى عملت فى المفعول لأجله؛ تجدها ساد ادي ساو سوس ا وان تمهل)» وفي المثال الخامس ابي فقيل : (ملتزماً) .

َّْ ومعنى ذلك أن العامل في المفعول لأجله قد يكون فعلاء أو اسم فاعل» أو اسم مفعول» أو اسم فعل» 0 .. إلخ .

التاعده المفتعول لأجله مصدر يفيد التعليل» ويأتي لبيان سبب حدوث الفعل» ويتضمن الإجابة عن السؤال : لماذا) ويسمى أيضا مفعولاً له. ه يأتي المفعول لأجله مجردا من ( آل ) والإضافة أو مضافا فيكون منصوبا وجربا.

1 د 0 اقول لأجله فعلاء رار ريما أو اسم فعل» أو صفة

وما ا ا اال ا ا بر ا اع ااا امي اع ا عر اع اع ارام

لك لك لك لك لك لك لك لك لك لك لك لك لك لك لك لك لك لك لع لك لك لك لك لك لك زه

وعد اقرأ ما يأتى :

- قال تعالى: («وَلَانَقَووَكَحَفْيمَلق ردقه كان خِطعًا جيرا 2 4 [الإسراء] |

- قال تعالى: «7. يعون صحفا َنم مو لصَوعِقٍ حدر لَمَوتٍ ٠.‏ 14البقرة:19]

- قال الشاعر :

يغضي حياء ويغضى من مهابته فلايكلمإلا حينيبتسم. - قال الشاعر :

أهابك إجلالاً ومابك قدرة على ولكن ملء عين حبيبها. - قال الشاعر :

كربم يغض الطرف فضل حيائه2 ويدنو وأطراف الرماح دواني.

أ- استخرج ما سبق ما يأتي : - مفعولا لأجله مضافا إلى نكرة. - مفعولا لأجله مضافا إلى معرفة. - مفعولا لأجله مجردا من (أل) والإضافة. ب- ضع خطأ تحت العامل في المفعول لأجله ثما سبق . ج- أعرب ما تحته خط فيما سبق . ؟- أكمل الجمل الاتية بوضع مفعول لأجله مناسب : - زرت من قطعني .... بالهدي النبوي. - أتبع إرشادات المرور .... السلامة. - لا أنير في بيتي مصابيح كبيرة .... للاستهلاك. - تكرم الجامعة الطالبات المتفوقات .... لهن . - ألن جانبك لقومك . ...» وتواضع لهم .... . - تعبت اليوم .. .. في الراحة غدا. '- أدخل العامل المطلوب فيما بين الأقواس لكل مفعول لأجله ثما يأتي : ٍ- .. إجلالاً لمكانة العلماء. (فعلا) - .... رغبة في التفوق هو الطريق السليم. (مضدرا صريخا)

لس العلماء طلبا للحقيقة. «(اسم فاعل)

- قل لمن معك .....احتراما للمرضى «اسم فعل) + نموذج في الإعراب :

قال الشاعر :

ذكرت فصغرهاالحسود جهالة حتى بدت للناظرين فكبّرا.

ايع فعل ماض مبني على الفتح الظاهر؛ مبني للمجهول» و(التاء) علامة ضمير مستتر تقديره ( هي ).

الحسود ) معطوفة على جملة (ذكرت ).

اسم مجرور باللام, وعلامة جره الياء لآنه جمع مذ كر سالم. ماض مبني على الفتح والفاعل : ضمير مستتر تشدذليره(هو). والألف

ه- أعرب ما يأتى : - قال الشاعر : فهى تمشى مشى العروس اختيالا وتثنى علىالزمان دلالا.

المنعول نيه (ظرفا الزّمان والمكان)

زيارة ميدانية

في زيارة ميدانية استهدفت قياس الوعي المهني لَدى طَلَّبة الصّف الثّالث الشّانوي؛ قَررت السّفر فى الرحلة المغادرة إلى حضرموت صباح الخميس, فى إعداد الحقيبة سمعت أذانَ الفجر .

خرجت أصلّي الفجر جماعة في المسجد, نم عدت لأخذ الحقيبة من البيت الذي يبعد أمتارا عن الشارع؛ وقفت فوق الرّصيف أتلفت يمنة ويسرة منتظرا خَظّة وصول سيّارة تقلّني إلى الموقف العام للسّيّارات الذي يبعد بضعة كيلو مترات وسط العاصمة صنعاء.

أمضيت نهارا كاملا حتى وصلت (المكلاً) مساء. وفى اليوم التالى ليوم الجمعة صحوت قبل طلوع الشّمس كى أَجِهز الأوراق» وأستأنف زيارة المدارس المطلوبة . تَنَقَلت بين مُدارس البنين ومدارس البئات ؛ حيث كنت أقف أمام الطَّلبَة موضحا التعليمات, وقد سررت من تعاون الطّلبَة والإدارات المدرسية فى تسهيل استمتعت بشواطئ حضرموت الجميلة, ووديانها الخلابة» وسعدت بطيبة أهلها .

01122١1 و‎

1 هه ا جد يبن جه 00 ا 00 1 ا 1 | . ١ ١ 00 1‏

. حدد نوع الزيارة موضحا أبرز أهدافها‎ - ١ . تحدث عن الانطباع الذي خرج به الباحث من زيارة حضرموت‎ -

المجموعة الأولى :

-١‏ قررت السفر إلى حضرموت صباح الخميس. ٠‏ وضعت مستلزمات المهمة داخل الحقيبة. المجموعة الثانية : 00

-١‏ عانت اليمن من الجهل مدة.

9# تحتاج بلادنا الآن إلى التشتخصّص المهني أكثر *- سمعت أذانَ الفجر بيدما كُنْت مُنْهَمكاً في إعداد الحقيبة. المجموعة النالنة :

-١‏ وقَفت أمام الطلبة موضّحا التَعليمات.

؟- وَضَعْت الحقيبة مكان إقامتي في الفُنْدْق.

«و_- لا يزال الوعي المهني عند الطلبة ضعيفا .

الشرح والنتوضيح

- عرفت فيما سبق أن المفعول فيه اسم يدل على زمان وقوع الفعل أو مكانه, وستعرف فى هذا الدرس - إن شاء الله تعالى- معلومات جديدة عنه. اقرأ مثالي المجموعة الأولى متأملا الكلمة التي تحتها خط في كل مثالء تجد أن كلمة (صباح) في المثال الأول قد دلت على رمن وقوع السفر المقرر إلى حضرموت» فهو ظرف زمان منصوبء وتجد أن كلمة ( داخل) في المثال الثاني قد دلت على مكان وضع المستلزمات») فهو ظرف مكان ساعد - دقق النظر في كل من الاسم ( صباح ) في المثال الأول والاسم ( داخل) في المثال الغاني تجد أنهما يتضمنَان معنى ( في حيث يمكن القول: ( قررت السفر إلى حضرموت في صباح الخميس ) دون أن يتغير المعنى» ويصاح أن يكون جواباً عن السؤال متى؟. كما بمكن القول: ( وضعت مستلزمات المهمة في داخل الحقيبة )

دون أن يتغير المعنى أيضاء » كما يصلح أن يكون حون عن البمة ال اين ؟. ولذلك فإننا نسمّي هذا النوع من الأسماء المنصوبة التي تتضمن معنى ( في )' ١‏ وتدل عل (-1:؛ أ مكلا وثر) الفمل منعياتب:» أو فلرا أ وحيسبا قرخ وملا ارما الزمن الذي وقع فيه الفعل ويسمى ظرف زمانء أو يدل على المكان الذي وقع فيه الفعل» ويسمى ظرف مكان .

- انتقل إلى أمثلة المجموعة الثانية» ثم تأمل الكلمات التى تحتها خط في كل مثال. . ماذا تلاحظ؟ ستلاحظ في المثال الأول: (عانت اليمن من الجهل مدة) أن كلمة (مدة) اسم

منصوب يدل على الزمن الذي وقع فيه الفعل (عانى لذا فإن إعراب ( مدة) في

- دقق النظر فى الزّمن الذي دل عليه هذا الظرف» تجد أنه من الصعب تقديره؛ أو تحديده؛ لأته لأ يدل على قياية أو بداية معروفة ومثل ذلك قولك: ( وقفت أمام الطلبة برهة) أو نحو قولك: ( انتظرت الصديق لَحَظَة) فالكلمتان: (بِرهّة) و لحظة ) ظرفا زمان غير محدّدتين» لهذا فإننا نُسمّي هذا النوع من الظروف بظروف الزمان المبهمة» أو غير المحّددة؛ ومثل هذه الظروف ( وقت - رمن مد أبد ‏ دهر ... إلخ ويبمكن تخصيص ظروف الزمان المبهمة» وتحديدها إذا اقترنت ب(أل اتعريق )تبجو قراك ةر شاهدت البرم عرضا شيا او كان الفارب ذكرة تايل للعد نحو: (استغرقت المّهِمّةٌ أسبوعا أو كان الظَّرفُ منعوتاً نحو: (قَضَيت وقتا طويلا في المّذَاكرة)» أو كان الظَرف عَلَمّا نحو قولك : (يصوم المسلمون وماد من كل عام ولذلك فنا نسمي هذا الوع من الظروف ظروف زمان مشقماة أو ميد دا وهي منصوبة على الظرفية .

- نستدتج ما سبق -أن : ظرف الزمان اسم منصوب يدل على الزمن الذي وقع فيه الفعل» وقد يكون ظرف الزمان مبهّما يصعب تحديده؛ أو قد يكون مختصا يمكن تعيينه وتحديده إذا عرف ب( أل ) التعريف» أو كان نكرة قابلة للعد» أو كان مسرن د كان سجر

. ) أي: يقدر قبلهما حرف الجر ( في‎ )١(

- والآن تأمل المفال الغاني : ( تحتاج بلاذنا الآنَ إلى النّخَصّص المهني. .. ) تجد أن اللو الي ا رين لس لي سس ال كر لبود للج را ير اسار نقول: والآن تحتاج بلادنا إلى السَخَصص المهني. ..) ستجد أن هذه الكلمة قد لازمت الفتح» وعندما يلازم الظرف حركة واحدة في مواقع مختلفة من الجملة يكون ظرفاً مبنيًا في محل نصبء أما إذا سبق الظرف بحرف جر مثل قولك: ( من الآن لن أهدر وقتى فى اللُعب ) ستجد أن كلمة (الآنّ) قد فارقت الظرفية إلى الجر » ولهذا تكون كلمة (الآن) اسما مبنيا على الفتح في محل جر ب ( من )) ومن ظروف الزمان التي تلازم النصب على الظرفية» ولا تفارقها إل إلى الجر( الآن مَتَى قبل بعد عند لَدَى ‏ تدن. . .إلخ ) .

- نستنتج -ثما سبق -أن: من ظروف الزمان التي تلازم النصب على الظرفية:» ولا تفارقه إلا إلى الجر: (الانء متىع قبلء بح عند لدئء لدنم 527 هذه الظروف ظروف زمان متصرفة .

35 والان تأمل المثال اثالث من أمدلة اجموعة ننسيا سيعت اذان الفجر بَِينَمًا كنت ا دا لس سيل بعلي سس سا 01ت يد لسارت السما جاور در للم الل يش ار د طالباً يتثاءب ) فالفعل ( شاهد ) يدل على حصول المشاهدة» ذون ديد سحدونا وبمجيء الظرف ( بينا) دل على زمن حدوث الفعل. ومثل هذين الظرفين الظروف ( قطء إذاء أيان)» و( ذات المضافة إلى الزمن نحو ذات صباح أو ذات مساء ) .

- وإذا حاولنا تَغيير مكان هذه الظروف فى الجمل فنقول على سبيل المثال كنت مُنَهّمكا في إعداد الحقيبة سمعت أذانَ الفجر)؛ تمد أن هذا النوع من ظروف الزمان يلازم التّصب على الظرفية في مواقعه الختلفة» ولا يفارقها إلى الجر كما هو حال النوع السابق . ولذلك فهي مبئية في محل نصب ظرف زمان» وتسمى هذه الفزروف ظروقي مان غير متصيرنة,

- نستدتج لالب ل ل الي سوس ارم الس إلى موائع فى تروك ورد 0 ؛ قطّء إذاء أيّانَ و(ذات المضافة إلى زمن ) .

- والآن انتقل إلى أمثلة المجموعة الثالئة» ثم تأمّل الكلمات التي تحتها خط؛ تجد في الئشال الأول ( وقفت أمامَ الطلبة مُوضّحاً التعليمات) أن كلمة ( أمَامٌ) قد جاءت امد يدل على المكان الذي وقع فيه الفعل ( وقفت لذا بعرب رف 0000

- دقق النظر فى الظرف (أْمَامَ) نفسه. . هل تعتقد أنه قد دل على مكان معَيّن محلاد؟ من الواضح أن الظرف ( أمَامٌ) قد دل على الجهة التي وقع فيها الوقوف داخل هذه الجهة» ولا يدل على مسافة محددة بين من وقف ومن كافرا امام لذ رن بان نيبي نر ود ريل سوبا سات : ( خَلْفء وراءء قَدَام» يمين» شمال» فوق» نحت» وما ألحق بها مثل: ذراع ميل ... وتسمى هذه الظروف ظروف مكان مبهمة.

- وكذلك تجد في المثال الثاني : ( وضعت الحقيبة مكان إقامتي .. ) أن كلمة ( مكان ) لجابت مرو اير لوي اتدل على بك يد تاكن الفندق . فإذا قلنا (المكان جميل)» نجد أن كلمة (المكان) هنا قد جاءت مرفوعة لأنها مبتدأً» وقد عرفت ب(أل ) التععريف» وهذا يعني أن هذا النوع من ظروف المكان لا يلازم الب حك لطر ف ١‏ اوح كد و محدازة شير جيب .

- نستنتج -ثما سبق -أن: ظرف المكان لا يصلح للنصب على الظرفية إلا إذا كان

مُبْهَمَا» أي غير مُحلد بحدود معروفة» فإذا عرف فإنه يعرب حسب موقعه في الجملة.

+ الآن لاحظ المقال العالش.هن الجموعة نفسيها الايرال الوعى الميتى عند الطلية ضعيفا) قم نامل الكالمة وعند) فى الثال؛ تمد انها فد ذلت على مكان وتعق ا م ل ا ا 0 حاولنا تغيير موقعها في الجملة نحو (عند جَهينَة الخبر اليّقِين) تجد أنّها قد لازمت النصب على الظرفية ‏ أيضاً فنقول في إعرابها ( عند ) ظرف مكان معرب منصوب بالتسحة الظاهرة): وهو مضاك »بو واجيينةع مضاف إليه».وخنيه الجملة فى محمل .رقع خبر مقدم؛ فكلمة (عنْد ) في الحالتين لارّمتْ التصب على الظرفية» وهي تصلح ل ا . فإذا قلنا (الخير والشر من عند الله) تمجد أن كلمة (عند ) في المثال قد سُبِقَت بحرف الجر( من) فكانت هنا اسما مجروراء ولبسيت ظرفا وإذا حاولنا استخدام ( عند ) في جملة تكون فيها مبتداً رسيم

لحرت م عن الظرفية ‏ كما هو واضح مما سبق إلا إلى حالة واحدة» وهي الجر ويد سس (ظرف المكان المتصرف ومثل هذا النوع من ظروف المكان : (فوق» أين) هناء نَم : حت 5 حيث: شطرء 00 قبل م لدئء+ 5 حَوالَى ).

القاعدةا

الفعل فيسمّى ظرف زمانء أو يدل على المكان الذي وقع فيه الفعل فِيسَّمّى ظرف مكان. واتخديده. 07> مختصاء ومحلدا ددن التعريف» أو كان نكرة قابلة للعدء كان 000 00

من ظروف الرككاد التي تلازم النصب على الظرفية 0 تَمَارفُها الكن الجر دالانء 0 0 0 عند لد 1 وتسمى كك 50

- من ظروف الزمان التي تلازم النصب على الظرفية ولا تفارقه إلى مواقع أخرى وق ب ا 7 02 يل ذات صباح أو ذات

مه ظرف المككان: اسم منصوب يدل على مكان وقوع الفعل» ولا يصلح للنصب على التلرفية من سساح المكان | لت ندا

3 التعريف أو بغيره؛ تم إعرابه حسب موقعه في الجملة.

- من ظروف المكان التي تخرج عن الظرفية إلى حالات إعرابية أخرى ( مكان» ناحية 8 قدام » أمام اخلف . 4 0120 م المضافة إلى اسم 17 على المكان ).

- من ظروف المكان التي تلازم النصب على الظرفية» ولا تفارقه إلا إلى الجر : ( فُوق» نَحت» آين» هنَاء نَم حَيث» شَطْر حَول» عند» قَبل» بَعد دن ) .

: -اقرأما يأتى, ثم أجب عن الأسئلة التى تليه‎ ١